Она же Кикимор, Кукиморка или Шишимора.
Дух в облике женщины, появляющийся в доме, на подворье, в пустых постройках.

Образ кикиморы в поверьях один из самых многоплановых и «неуловимых». Как и другая домашняя нечисть, кикимора крайне редко показывается людям. Оставаясь невидимкой, даёт знать о себе шумом и различными проделками.
Кикимору обычно представляют существом небольшого роста – крохотной старушкой, девочкой или маленькой женщиной. Кикимора так мала, что не появляется на улице из боязни быть унесённой ветром.
Может иметь и облик обычной женщины или нагой девушки с длинной косой. Часто её представляли очень уродливой, неряшливой («Ну посмотри ты на себя – чисто кикимора!»).Кикимора может быть одета и в рваные лохмотья, и в обычную женскую одежду, даже с женским головным убором (волосником, повойником) на голове. Но чаще всё-таки она с распущенными волосами (простоволосая) и лохматая.

Кикимора может обитать в хлеву, во дворе, в бане, в курятнике, в кормовом сарае, на чердаке, на гумне, в кабаке, в пустых постройках.
Появляясь в доме, кикимора выходит из подполья, помещается за речью или на печи (Видно им там вместе с домовым не скучно).
На Вологодчине считали, что во время Святок кикиморы рожают. Их дети называются «шуликуны», они вылетают через трубу на улицу и живут там до Крещения (19 января).

Наиболее распространены поверья о постоянном пребывании кикиморы в доме. Поселившись в пустом доме, она бросает во входящих камнями из развороченной печи, в жилых избах кикимора растворяет двери и перебегает из комнаты в комнату, тревожит скотину, топает, свистит и пляшет, стонет, стучит, гремит посудой, бьёт её, кидается из подполья луковицами, проказит с печной вьюшкой, мешает спать детям, щиплет перья у кур, мучит по ночам животных. Может и ухаживать за скотом, гладить его но, рассердившись, стрижёт овец, выстригает шерсть у скота, волосы хозяев (Очень многоплановая нечисть. И как только успевает?). Проделки кикиморы не только доставляют мелкие неприятности, но могут буквально изгнать хозяев из дома.
Кикимора невидимо прядёт в избе, перед бедой она плетёт кружева в подполье и даёт знать об этом громким стуком коклюшек (специальные палочки для плетения кружев), иногда может попрясть и за хозяйку, но чаще мусолит, путает, рвёт и жжёт пряжу, которую оставили не перекрестив, не благословив.
Всё это проделки незримой кикиморы. Видеть её нежелательно, показывается она к несчастью или к переменам в доме.

Одно из наиболее традиционных занятий кикиморы, за которым она становится видимой – прядение. Она прядёт, предвещая изменения в судьбах обитателей дома. Может сесть на пороге возле двери или прясть, сидя на лавке. Если кикимора прядёт на передней лавке – это к смерти одного из домочадцев. По некоторым поверьям кикимора прядёт не совсем обычным способом – она подпрыгивает или сучит нитки «наоборот» (то есть «от себя»).
Прядение кикиморы – это прядение «нитей судьбы» дома и его обитателей. Действиями кикиморы-судьбы, и не только прядущей, объясняли и болезни скота, и различные заболевания кур, а так же несчастья, неполадки в доме и хозяйстве, причины которых непонятны.
Иногда кикимору именуют женой домового, но чаще – это самостоятельный мифологический персонаж. Она не столько помогает, сколько вредит, но и на неё есть управа. Например, камень с отверстием, так называемый «куриный бог» вешали в курятнике именно в целях отпугнуть кикимору, охранить от неё птиц.

Кикимора – не только персонифицированная судьба. Иногда в её облике прослеживаются и черты покойника, проклятого, отсуленного нечистой силе. Это могут быть «девки-невидимки», некрещёные или проклятые родителями дети, не отпетые покойники. Есть поверье, что кикимора может вновь стать человеком, если накинуть на неё крест.

Кикимору (с особыми наговорами) могли напустить колдуны, а так же обиженные хозяевами при расчёте плотники или печники. Такая кикимора представляла собой куколку, или просто наговорённый предмет (щепку, ножик, свёрнутую тряпочку), которая обнаруживалась под печкой, под матицей, в переднем углу, в подполье, в брёвнах сруба, в поленнице. Следствие её присутствия – шум, беспорядок, странные и страшные видения, не дающие покоя хозяевам дома. Если найти этот предмет и с молитвой уничтожить его – всё прекратится.

Вообще, образ кикиморы достаточно многозначен. Так могут называть и лешачиху, и «водяную хозяйку», и чучело, сжигаемое на масленицу (Кикимора-Кострома), и лихорадку, и духа вызывающего кликушество.

Кикимора – существо непредсказуемое, поэтому в поверьях мало способов задобрить её или вступить с ней в договорные отношения. Если кикимора гремела посудой – её перемывали водой, настоянной на папоротнике (считалось, что после этого кикимора оставит посуду в покое).
От проказ кикиморы помогал не только подвешенный в курятнике куриный бог, но и горшок без дна, старый лапоть, кусок кумача и даже отбитое от кувшина горлышко. В хлеву под ясли клали «свинобойную палку», в доме не оставляли неблагословлёнными веретёна, прялки, коклюшки. «Напущенную» кикимору отыскивали с помощью колдуна или просили прощения у обиженных мастеров-строителей. Найденную куколку или иной предмет следовало сжечь, бросив в огонь наотмашь. Изгнать кикимору можно и окропив дом святой водой.
По некоторым поверьям кикимора боялась медведя и убегала от него. В одной из быличек рассказывается, как хозяева из-за проделок кикиморы были вынуждены покинуть дом, и им смогли помочь бродячие с медведем комедианты, так называемые «сергачи». Они остались на ночь в доме без хозяев, а когда кикимора начала свои обычные проказы, медведь бросился на неё и помял так, что она «заревела и покинула избу». Хозяева благополучно перебираются обратно в дом, а спустя некоторое время возле дома появляется странная женщина и спрашивает у играющих детей:
-Ушла ли от вас большая кошка?
- Кошка жива, да котят принесла – отвечают дети.
Женщина разворачивается и уходит прочь со словами: «Теперь совсем беда: зла была кошка, когда она одна жила, а с котятами до неё и не доступишься».

В поверьях конца XIX и особенно XX века образ кикиморы часто обезличен – так могут именоваться самые разнообразные опасные и нелюдимые существа.
Так что стоит ли обзывать кого-либо кикиморой не разобравшись в сути дела?